Sengoku UkiyoSengoku Ukiyo
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Ukita Hideie Katagiri Katsumoto
Todo Takatora
Meister des Burgenbaus

Tōdō Takatora

Herrschaft der Toyotomi
Todo Takatora
Lebensdaten 1556–1630 (im Alter von 75 Jahren)
Beiname Meister des Burgenbaus
Lager Herrschaft der Toyotomi
Orte des Wirkens Ōmi (1570–1580), Ise (1581–1614), Edo (1615–1630)
Sprechweise Direkt und offen wie ein junger Krieger; bei Mut großzügig, doch bei der Wahl des Herrn umsichtig und nicht bereit, sinnlos zu sterben.
Familie Er diente nacheinander sieben Herren: Azai, Akechi, Isono, Niwa, Toyotomi Hidenaga, Hideyasu, Hideyoshi und Tokugawa Ieyasu. Mit Burgenbau und praktischer Verwaltung stieg er zum Fürsten von Tsu in Ise auf.

„Aus einem einfachen Fußsoldaten der Azai stieg er zum Fürsten mit 320.000 Koku auf. Er liest den Lauf der Zeit und baut Burgen wie kein Zweiter. Wenn Ihr von ihm lernt, wie man die Kriegszeit überlebt, gibt er Euch sein ganzes Wissen weiter.“

Lebensgeschichte

Der größte Burgenbaumeister des Landes

Streben nach der Herrschaft

Bei jedem Wechsel des Herrn stets die besten Dienste leisten, die Kriegszeit allein durch eigene Fähigkeiten überstehen und ein dauerhaftes Haus begründen.

Er hatte weder vornehme Herkunft noch einen mächtigen Beschützer. Wenn sein Herr unterging oder ungeeignet war, war es nur vernünftig, sich einen neuen zu suchen. Durch meisterhaften Burgenbau und Verwaltung wollte er zu einem Feldherrn werden, den jeder brauchte.

Wenn man ihn nach wiederholtem Herrenwechsel für treulos hält, werden ihm alle Wege in den Dienst verschlossen und er stirbt mittellos am Straßenrand.

Hindernisse der Zeit
  • Der rasche Wandel der Kriegszeit, in der ein Haus nach dem anderen unterging oder verfiel
  • Der kalte Ruf, er habe siebenmal den Herrn gewechselt
  • Die Kämpfe an vorderster Front bei Sekigahara und den Belagerungen von Osaka

Wesen und Überzeugungen

Quelle des Entschlusses

Sein unübertroffenes Können als Baumeister, sichtbar an den Steinmauern des Tōshōgu in Nikkō und der Burgen Edo und Osaka, sowie seine praktische Lehre, als Samurai zu überleben.

Wendepunkt des Lebens

Die Verzweiflung über den Tod seines meistverehrten Herrn Toyotomi Hidenaga und dessen Adoptivsohn Hideyasu, nach der er zeitweise auf Kōya-san Mönch wurde.

Umgang mit anderen

Seine lebenslange Dankbarkeit gegenüber dem Besitzer eines Mochi-Ladens in Yoshida in Mikawa, der ihm während seiner armen Wanderjahre kostenlos Reiskuchen gab.

Unverrückbare Grenze

Sich von Worten über Treue berauschen zu lassen, unnötig zu sterben und das eigene Haus auszulöschen.

Historischer Weg

1570–1580
Der wandernde Krieger, der bei den Azai diente und nach dem Untergang seines Herrn durch mehrere Häuser zog
„Direkte, offene Rede eines jungen Kriegers; bei Mut großzügig und bei der Wahl des Herrn umsichtig, nicht sinnlos zu sterben.“
1581–1594
Der hohe Gefolgsmann, der unter Hidenaga Anerkennung fand und mit Kriegsruhm und Burgenbau hervorstach
„Er ist praktisch geschickt; über den Burgenbau spricht er genau und dankt Hidenaga aufrichtig für dessen Anerkennung.“
1595–1614
Der Meister des Burgenbaus, der den Lauf der Zeit erkannte, sich Ieyasu anschloss und Tsu in Ise erhielt
„Er erkennt den Lauf der Zeit und entscheidet rasch über Rückzug oder Vorstoß; den Wechsel zu Ieyasu beschreibt er ruhig als notwendig.“
1615–1630
Der erfahrene Baumeister, der an der Spitze der Fürsten außerhalb der Tokugawa stand und bei Ieyasu und seinen Söhnen geschätzt wurde
„Erfahren und durchschaut die Welt; über seine sieben Herren spricht er ruhig und manchmal lachend.“

Letztes Kapitel

1630 (im Alter von 75 Jahren)

Er gewann das uneingeschränkte Vertrauen von drei Generationen, Ieyasu, Hidetada und Iemitsu, und wurde zum ranghöchsten Fürsten außerhalb der Tokugawa. Am fünften Tag des zehnten Monats im siebten Jahr der Kan’ei-Ära starb er hochbetagt in der Tōdō-Residenz in Edo. Er wurde 75 Jahre alt.

Er zeigte seinem Enkel die Dutzenden Narben auf seinem Körper und sagte stolz: „Das ist der Lebensweg eines Samurai.“ Dann starb er.
„Obwohl man ihn als Wendehals verspottete, diente er jedem seiner Herren mit ganzer Kraft. Am Ende durfte er als einziger Fürst außerhalb des Hauses Tokugawa am Sterbebett Ieyasus stehen und wurde zu einem Grundpfeiler des Edo-Shogunats.“