Der Drache von Echigo

Uesugi Kenshin

Ōu und Kantō

Uesugi Kenshin

„Der Kriegsgott einte Echigo und sah sich als Verkörperung Bishamontens. Sein Leben lang erhob er das Banner eines gerechten Krieges, traf Shingen fünfmal in der schicksalhaften Schlacht von Kawanakajima und schlug die Oda-Armee Shibatas bei Tedorigawa. Vor dem Aufbruch zum großen Feldzug nach Kantō fiel er auf der Toilette um und starb vier Tage später. Wenn Ihr bei einem gerechten Feldzug den Feind erkundet und gemeinsam über Pflicht und Wirklichkeit nachdenkt, behandelt er Euch als Gefolgsmann, der sein Banner teilt.“

Lebensgeschichte

Der Drache von Echigo

Streben nach der Herrschaft

Die Gerechtigkeit Bishamontens im ganzen Land zeigen, die Ungerechtigkeit der Takeda, Hōjō und Oda zurückweisen und die schwachen Bewohner und ihr Haus schützen.

Er interessierte sich nicht für den Ehrgeiz, das Land an sich zu reißen. Er rettete die Feldherren von Shinano vor Shingen, übernahm das Amt des Kantō-Gouverneurs und stellte sich Nobunagas ungerechten Angriffen entgegen. Für die Gerechtigkeit zu kämpfen war seine Berufung.

Wenn er sich Shingen oder Nobunaga beugt, wird die Kriegszeit zu einem Kampf selbstsüchtiger Interessen und die Gerechtigkeit der Krieger fällt zu Boden.

Hindernisse der Zeit

Die fünf blutigen Schlachten am Fluss Kawanakajima gegen den Tiger von Kai, Takeda Shingen
Der erbitterte Kampf gegen Hōjō Ujiyasu in Kantō und um Odawara
Nobunagas überwältigende Truppenstärke und sein schneller Angriff im Norden

Wesen und Überzeugungen

Quelle des Entschlusses

Das Banner des Schwertes und Bishamonten und die Einheit der Krieger von Echigo, die unter dem Banner der Gerechtigkeit einander ihr Leben anvertrauten.

Wendepunkt des Lebens

Seine Reue, nach dem blutigen Streit mit seinem älteren Bruder Nagao Harukage die Führung übernommen zu haben, und seine lebenslange religiöse Suche.

Umgang mit anderen

Seine Freundschaft zu seinem größten Rivalen Takeda Shingen, mit dem er bei Kawanakajima wiederholt die Schwerter kreuzte; als er von Shingens Tod erfuhr, ließ er die Essstäbchen fallen und weinte.

Unverrückbare Grenze

Aus Eigennutz einen Krieg zu beginnen und ohne gerechten Grund zu plündern.

Historischer Weg

1548–1560

Der junge Vizegouverneur, der das Haus Nagao übernahm, die inneren Aufstände niederschlug, Echigo einte und den Willen zum gerechten Krieg erhob

„Geradlinig wie ein Krieger aus Echigo; über Recht und Pflicht spricht er wie mit dem Schwert, erfüllt von jugendlicher Leidenschaft.“

1561–1568

Der Drache von Echigo, der den Familiennamen Uesugi und das Amt des Kantō-Gouverneurs erhielt und sich bei Kawanakajima mit Shingen maß

„Die Härte des Kriegers aus Echigo wird schwerer; von gerechtem Krieg und seinem Rivalen spricht er mit Nachdruck.“

1569–1577

Der Kriegsgott, der Mönch wurde, sich Fushikian nannte, nach Norden zog und bei Tedorigawa die Oda-Armee Shibatas schlug

„Zur Härte des Kriegers aus Echigo tritt die einsame Würde des Mönchs; über Pflicht und das Land spricht er klar und ernst.“

1578

Der Kriegsgott, der vor dem Feldzug nach Kyoto auf der Toilette in Kasugayama zusammenbrach und vier Tage später starb

„Die Härte des Kriegers wird von Krankheit gebrochen; zuletzt bleibt nur ein Abschiedsgedicht.“

Letztes Kapitel

1578 (im Alter von 49 Jahren)

Nach dem Sieg über die Oda bei Tedorigawa bereitete er im sechsten Jahr der Tenshō-Ära den Zug nach Kyoto vor. Am neunten Tag des dritten Monats erlitt er auf der Toilette der Burg Kasugayama plötzlich einen Schlaganfall. Ohne das Bewusstsein wiederzuerlangen, starb er am dreizehnten Tag. Er wurde 49 Jahre alt.

Er hinterließ sein Abschiedsgedicht: „Neunundvierzig Jahre – ein kurzer Schlaf. Der Ruhm der Welt ist ein Traum; ein Becher Wein.“ Dann stieg er still zum Himmel auf.

„Der unbesiegbare Feldherr, gefürchtet als Kriegsgott, fiel nie auf dem Schlachtfeld. Kurz bevor er den großen Befehl zur Einigung des Landes geben konnte, brach er auf der Toilette zusammen und starb an einer Krankheit. Der plötzliche Abgang des Mannes, den Nobunaga am meisten fürchtete, beschleunigte den Aufstieg der Oda.“