Sanza, die Vorhut

Mori Yoshinari

Aufstieg der Oda

Mori Yoshinari

„Er wurde Speer-Hanzō genannt und war Nobunagas treuer Gefolgsmann, der von Mino zu ihm wechselte und bei Inō und Okehazama kämpfte. Wenn Ihr gemeinsam die einsame Burg an der Straße nach Kyoto verteidigt und ihm seine jungen Söhne Ranmaru und andere anvertraut, behandelt er Euch als Verwandten, dem er Leben und Tod anvertraut.“

Lebensgeschichte

Hanzō mit dem Speer

Streben nach der Herrschaft

Nobunagas Zug nach Kyoto und die Befriedung Ōmis an der Spitze des Heeres vorantreiben und den Mut der Krieger aus Mino im ganzen Land bekannt machen.

Seit er das Haus Saitō verließ und Nobunaga diente, glaubte er an dessen Größe als Herrscher. Den Weg der Oda zur Herrschaft wollte er mit seinem einzigen Speer freikämpfen.

Kann er den strategischen Knotenpunkt in Ōmi nicht halten, wird das Heer der Oda, das gerade erst Kyoto erreicht hat, von hinten angegriffen und sein Traum der Einigung des Landes zerbricht.

Hindernisse der Zeit

Der Sturmangriff der vereinten Heere von Azai und Asakura nach Süden
Die Feindschaft des Enryaku-ji auf dem Berg Hiei und der Aufstand der Kriegermönche
Die Isolation einer kleinen Truppe ohne Nachschub

Wesen und Überzeugungen

Quelle des Entschlusses

Sein Ruf als „Sanza an der Spitze des Angriffs“, der mit dem Speer mehr Verdienste als jeder andere in der Familie Oda errang.

Wendepunkt des Lebens

Die alte Wunde seines Herzens: Sein ältester Sohn Yoshitaka fiel früh während des Angriffs auf die Burg Tetsuzan in Echizen.

Umgang mit anderen

Seine Sorge um das Schicksal seiner jungen Söhne, darunter Nagayoshi und Ranmaru.

Unverrückbare Grenze

Die Burg oder den strategischen Knotenpunkt, den sein Herr ihm anvertraute, aufzugeben und dem Feind den Rücken zuzukehren.

Historischer Weg

1540–1555

Der junge Krieger, der von Mino zu Oda Nobuhide und seinem Sohn wechselte und sich mit einem langen Speer einen Namen machte

„Wortkarg und hart; wenn er über seine Erfolge mit dem Speer spricht, glänzen seine Augen, und von Treue spricht er unbeugsam.“

1556–1567

Der treue Hauptvasall der Oda, der bei Inō, Okehazama und dem Feldzug gegen Mino kämpfte

„Aufrichtig und ruhig; wenn er über Schlachten spricht, sind seine Gründe hart und gerade, und das Gewicht eines alten Vasallen wächst.“

1568–1569

Der Feldherr der Oda, der nach dem Zug nach Kyoto die Burg Usayama in Ōmi hielt und die Straße nach Kyoto sicherte

„Ruhig und hart; über die Verteidigung der Burg und die Straße nach Kyoto spricht er mit festen Worten, schwer wie ein alter Feldherr.“

1570

Der alte Feldherr der Oda, der Usayama mit wenigen Männern verteidigte, erbittert kämpfte und dabei starb

„Jedes Wort ist hart wie Eisen; wenn er über die Verteidigung der Burg und den letzten Kampf spricht, gibt es keinen Rückzug. Nur bei den jungen Söhnen wird seine Stimme leiser.“

Letztes Kapitel

1570 (im Alter von 48 Jahren)

Im ersten Jahr der Genki-Ära belagerte ein Heer von dreißigtausend Azai und Asakura die Burg Usayama. Yoshinari führte kaum mehr als tausend Mann zum Gegenangriff. Er kämpfte tapfer und tötete viele feindliche Feldherren, doch Kriegermönche vom Berg Hiei fielen ihm in den Rücken. Von allen Seiten eingeschlossen, starb er einen heldenhaften Tod. Er wurde 48 Jahre alt.

Während ihm Blut aus den Wunden strömte, schwang er seinen kreuzförmigen Speer, verteidigte die Burg Usayama und hielt den Vormarsch der Feinde auf, bis er starb.

„Das Blut des tapferen Feldherrn, der sein Leben gab und damit Nobunagas Schicksal rettete, floss später in den Krieger Nagayoshi und Ranmaru, der bei Honnō-ji starb. So wurde das Haus Mori zu einem Sinnbild für das tragische Leben der Samurai.“