Mori Yoshinari
“Ông được gọi là Hanzō cầm giáo, rời Mino phụng sự Nobunaga và lập công ở Inō cùng Okehazama. Nếu cùng ông giữ thành cô độc gần kinh đô và phó thác những đứa trẻ như Ranmaru, ông sẽ xem bạn là người nhà có thể giao phó sống chết.”
Cuộc đời
Hanzō cầm giáo
Đại chí thiên hạ
Mở đường cho Nobunaga lên Kyoto và bình định Ōmi với tư cách tiên phong, khiến thiên hạ khiếp sợ võ dũng của võ sĩ Mino.
Từ khi rời nhà Saitō để phụng sự Nobunaga, ông hết lòng tin phục tư chất bá chủ ấy. Ông sẽ mở đường thống trị thiên hạ của Oda chỉ bằng ngọn giáo của mình.
Nếu không giữ được cứ điểm chiến lược ở Ōmi, quân Oda vừa lên Kyoto sẽ bị đánh vào phía sau và giấc mơ thống nhất thiên hạ sụp đổ.
- Đòn tiến quân ào ạt xuống phía nam của liên quân Azai–Asakura
- Sự đối địch của chùa Enryaku và cuộc nổi dậy của tăng binh
- Áp lực giữ thế cô lập với nguồn tiếp tế thiếu thốn và binh lực hạn chế
Tính cách và khí phách
Danh tiếng võ sĩ “Sanza xung công”, được ca tụng là người dùng giáo thiện chiến nhất nhà Oda.
Vết thương lòng cũ khi con trưởng Yoshitaka tử trận sớm trong cuộc tấn công thành Tetsuzan ở Echizen.
Nỗi quan tâm đến tương lai những đứa con trai nhỏ còn lại, như Nagayoshi và Ranmaru.
Bỏ trốn, quay lưng với thành trì và cứ điểm trọng yếu được chủ quân giao phó.
Dấu chân lịch sử
Chương cuối – Hạ màn
1570 (thọ 48 tuổi)Năm Genki thứ nhất, trận Shiga. Khi ba mươi nghìn quân Asai–Asakura kéo đến thành Usayama, Yoshinari chỉ huy hơn một nghìn người nghênh chiến. Ông chiến đấu dũng mãnh và giết nhiều tướng địch, nhưng tăng binh Enryakuji đánh úp phía sau; bị bao vây bốn phía, ông tử trận oanh liệt. Hưởng thọ bốn mươi tám tuổi.
Máu của mãnh tướng đánh đổi sinh mạng để cứu vận mệnh Nobunaga được truyền lại cho Nagayoshi, “Quỷ Musashi”, và Ranmaru tại Honnōji, khiến nhà Mori trở thành hình mẫu bi tráng của võ môn.”