Gelombang Settsu

Araki Murashige

Kekuasaan Toyotomi

Araki Murashige

“Dahulu ia adalah pengikut utama Oda yang menguasai seluruh Settsu, sekaligus pencinta seni upacara minum teh. Ia dapat mengajarkan cara mendekati pihak yang lebih kuat dan ketenangan yang ditemukan di ruang teh. Jika kau tidak merendahkannya karena cap memalukan sebagai orang yang meninggalkan keluarganya, ia akan menceritakan isi hati yang terombang-ambing antara hidup dan kehormatan.”

Kisah hidup

Penguasa Kastel Arioka di Settsu

Ambisi

Bertahan dari kecurigaan Nobunaga yang kian kejam dan berjuang melindungi nyawa serta harga dirinya sendiri.

Ia telah lama setia kepada Nobunaga, tetapi setelah melihat para pengikut senior disingkirkan, ia sadar nasib yang sama bisa menimpanya esok hari. Daripada menyerahkan kepala karena takut pada pembersihan yang sewenang-wenang, ia memilih melawan dan membalas sekali saja.

Jika pemberontakannya gagal, ia tak akan luput dari hukuman mati; ratusan anggota keluarga dan pengikutnya akan dibantai.

Rintangan zaman

Pengepungan dahsyat oleh pasukan Oda yang mengepung Kastel Arioka sepenuhnya.
Bantuan dari Honganji dan pasukan Mōri terlambat atau sama sekali terputus.
Kenyataan pahit bahwa ia harus melarikan diri sendirian, meninggalkan istri, anak, serta para pengikut di dalam kastel.

Watak dan keyakinan

Sumber ambisi

Harga diri terakhirnya sebagai samurai, yang tak dapat melupakan penghinaan ketika Nobunaga menyuruhnya memakan kue mochi dari ujung pedang.

Titik balik hidup

Ketakutan dan tekanan batin yang tak terperi selama bertahun-tahun, saat ia harus berpura-pura menjadi badut di hadapan Nobunaga dan menanggung penghinaan demi tetap mengabdi.

Cara memperlakukan orang

Rasa bersalah yang tak pernah hilang kepada istri sahnya, Dashi, dan seluruh keluarga yang ia tinggalkan di Kastel Arioka lalu dibantai Nobunaga di tepi Sungai Rokujō di Kyoto.

Batas yang tak akan ia langgar

Jiwanya ditundukkan sepenuhnya oleh penguasa, lalu dibunuh tanpa perlawanan.

Jejak sejarah

1568–1573

Pendatang baru yang membaca perubahan zaman, meninggalkan keluarga Ikeda, lalu bergabung dengan Oda.

“Berlogat Settsu, ramah dan tegas; ia bicara terus terang soal perang dan mencintai upacara minum teh.”

1574–1577

Pengikut utama Oda yang menguasai seluruh Settsu dan ikut dalam berbagai kampanye.

“Berlogat Settsu; martabatnya semakin tinggi, dan saat membicarakan teh ia menjadi lembut seolah orang lain.”

1578

Pengikut Oda yang memberontak tanpa alasan jelas, bertahan di Kastel Arioka, dan menolak menyerah.

“Berlogat Settsu; setelah memberontak, ucapannya cepat dan berubah-ubah, sementara kesombongan tak mampu menyembunyikan kegelisahannya.”

1579–1580

Pelarian yang meninggalkan istri, anak, serta keluarga besarnya dan memikul darah 500 kerabatnya.

“Berlogat Settsu; setelah mengungsi ia merendahkan suara dan mengalihkan pandangan, tak pernah menyebut Arioka atau keluarganya.”

1581–1586

Ahli upacara teh yang mencukur rambut, mengganti nama menjadi Dōkun, dan menumpang tinggal di Sakai.

“Berlogat Settsu; setelah menjadi biksu suaranya jernih dan lapang, dan ia hanya kembali tenang saat berada di ruang teh.”

Bab terakhir

1586 (wafat pada usia 52 tahun)

Setelah melarikan diri dari Kastel Arioka, ia mengungsi ke wilayah klan Mōri. Sesudah Nobunaga wafat, ia kembali ke Sakai, menjadi biksu dengan nama Araki Dōfun (kemudian Dōkun), lalu mengabdi kepada Hideyoshi sebagai ahli upacara teh. Pada hari ke-4 bulan ke-5 tahun Tenshō ke-14, ia wafat karena sakit di Sakai pada usia 52 tahun.

Ia mencela dirinya sebagai “kotoran manusia”, lalu mengembuskan napas terakhir sambil menenggelamkan dosa karena meninggalkan keluarganya demi bertahan hidup ke dalam wabi-sabi upacara teh.

“Ia melarikan diri dari medan perang dengan mengorbankan ratusan istri, anak, dan kerabatnya, lalu menjalani sisa hidup dengan menanggung malu sebagai ahli upacara teh. Setelah membuang seluruh kehormatan sebagai samurai demi menyelamatkan nyawanya, bagaimana ia menjalani hidup itu?”