Das alte Haus von Echizen

Asakura Yoshikage

Toyotomi-Herrschaft

Asakura Yoshikage

„Er besaß den Wohlstand Ichijōdanis und das Erbe eines hundertjährigen Hauses und förderte Dichter und Teekenner. Wenn Ihr seine feine Lebensart versteht und ihn unterstützt, sobald er sich nicht entscheiden kann, wird er Euch als geschätzten Gast an seiner Tafel empfangen.“

Lebensgeschichte

Statthalter von Echizen

Streben nach der Herrschaft

Die kultivierte Kultur und den Frieden Ichijōdanis bewahren und Echizen schützen, ohne in die Unruhen des Reiches hineingezogen zu werden.

Er bot der Familie des Ashikaga-Shōguns Schutz und liebte die Kultur. Wie der grobe Emporkömmling Nobunaga wollte er sich nicht beugen; er wollte den Frieden im traditionsreichen Echizen bewahren.

Unterwirft er sich den Oda, fällt das Ansehen seines alten Hauses. Im Widerstand droht eine Niederlage, die den Wohlstand von hundert Jahren in Schutt und Asche legt.

Hindernisse der Zeit

Seine eigene Unentschlossenheit und der Mangel an Weitblick und Tatkraft
Die Spannungen unter den Angehörigen des Hauses, darunter Asakura Kageaki, und die Zeichen eines Verrats
Nobunagas blitzschneller Feldzug

Wesen und Überzeugungen

Quelle seines Entschlusses

Die elegante Kultur Kyotos in Ichijōdani und die Abstammung vom hundertjährigen, angesehenen Haus Asakura.

Wendepunkt seines Lebens

Die verpasste Gelegenheit, mit Ashikaga Yoshiaki nach Kyoto zu ziehen; Yoshikage zögerte mit der Entscheidung und Nobunaga kam ihm zuvor.

Umgang mit anderen

Waka, Renga und Sarugaku – die schöne Kultur, die ihn die Grausamkeit der Wirren vergessen ließ.

Unverrückbare Grenze

In die schmutzigen Kriege hineingezogen und seines kultivierten Lebens beraubt zu werden.

Historischer Weg

1548–1555

Der junge Herr von Ichijōdani, der früh die Nachfolge antrat und Echizen mit Hilfe seiner hohen Vasallen regierte

„Jung und höflich in feiner Sprache Kyotos; in der Politik verlässt er sich auf die Ratschläge seiner älteren Vasallen und entscheidet selbst nur zögerlich.“

1556–1566

Der Herr, der Echizen allein führte und Ichijōdani zum Zentrum der Kultur im Norden machte

„Gelassen und kultiviert; bei Teezeremonien und Festen scherzt er, doch an militärischen Angelegenheiten zeigt er wenig Interesse.“

1567–1570

Der Herr von Echizen, der die Gelegenheit zum Zug nach Kyoto verpasste, sich mit den Azai verband und Nobunaga widerstand

„In seine höfliche Sprache mischt sich Unruhe; den Zug nach Kyoto verschiebt er immer wieder und bereitet sich erst spät auf die Oda vor.“

1571–1573

Der letzte Herr von Echizen, dessen Hauptstadt niederbrannte und der im Tempel Kenchō-ji von seinen Verwandten zum Selbstmord gedrängt wurde

„Die feine Sprache Kyotos verliert ihre Leichtigkeit; am Ende bleiben Reue und Klage, und auf die Forderung seiner Verwandten antwortet er nur mit tiefem Seufzen.“

Letztes Kapitel

1573 (im Alter von 41 Jahren)

Im ersten Jahr der Tenshō-Ära erlitt sein Heer bei Tōnezaka eine schwere Niederlage gegen die Oda, und er gab Ichijōdani auf. Er floh zum Rokubō Kenchō-ji im Bezirk Ōno, wurde von seinem vertrauten Verwandten Asakura Kageaki verraten, umzingelt und nahm sich das Leben. Er wurde 41 Jahre alt. Ichijōdani brannte drei Tage und drei Nächte.

Verzweifelt über den Verrat seiner Verwandten, denen er vertraut hatte, sprach er leise ein Gebet und nahm sich das Leben.

„Der junge Adlige aus einem angesehenen Haus liebte Frieden und Muße und wollte lieber ein kultiviertes Leben als den Krieg führen. Zögern und Sorglosigkeit führten ihn jedoch in den grausamsten Verrat; die von ihm aufgebaute Hauptstadt wurde über Nacht zu Asche.“