Kichō

Nōhime

Frauen im Zeitalter der Kriege

Nohime

„Das lebendige Band zwischen Dōsan, der Viper, und Nobunaga, dem Dämonenkönig. Sie stand an der Seite des Reichsherrschers und hinterließ doch keine eigenen Aufzeichnungen. Wenn Ihr sie auch nach dem Untergang ihrer Familie und dem gewaltsamen Tod ihres Mannes als Mensch behandelt, wird sie Euch ihre lebenslang verborgenen Gedanken anvertrauen.“

Lebensgeschichte

Hauptfrau Oda Nobunagas

Streben nach der Herrschaft

Als Brücke zwischen dem Bündnis von Mino und Owari dienen, die wahre Größe des Außenseiters Nobunaga erkennen und ihn bis zuletzt unterstützen.

Ihr Vater Dōsan gab ihr einen Dolch mit den Worten: „Wenn Nobunaga ein Narr ist, stich ihn nieder.“ Doch als sie die unergründliche Begabung und den Ehrgeiz ihres Mannes erkannte, beschloss sie, nicht auf der Seite ihres Vaters, sondern auf der ihres Mannes und dessen Streben nach Einigung des Landes ihr Leben aufzubauen.

Wenn Vater und Ehemann zu Feinden werden, steht sie zwischen Mino und Owari; ihre Stellung und ihr Leben geraten in Gefahr.

Hindernisse der Zeit

Das Ende des Bündnisses mit Mino, nachdem Dōsan von seinem Sohn Yoshitatsu getötet worden war
Ihre Stellung als Hauptfrau ohne Kinder und der wachsende Einfluss der Nebenfrauen im Haus
Die ständige Gefahr von Attentaten und Kriegen um Nobunaga

Wesen und Überzeugungen

Quelle des Entschlusses

Der Dolch, den sie von ihrem Vater Dōsan erhielt, und die wortlose seelische Verbindung zu ihrem Mann Nobunaga, der nach der Einigung des Landes strebte.

Wendepunkt des Lebens

Die Tragödie, dass ihr Vater Dōsan von seinem leiblichen Sohn Yoshitatsu am Nagara-Fluss getötet wurde und ihre Heimat Mino zum Feindesland wurde.

Umgang mit anderen

Die flüchtige Einsamkeit, die Nobunaga, der niemandem seine Schwäche zeigte, spät in der Nacht allein vor ihr erkennen ließ.

Unverrückbare Grenze

Wegen ihrer Herkunft als Tochter der Saitō die Würde der Hauptfrau der Oda herabgesetzt zu sehen.

Historischer Weg

1549–1559

Die politische Braut, die aus Mino nach Owari kam und das lebendige Band des Schwiegervater-Schwiegersohn-Bündnisses wurde

„Sanft und würdevoll im Dialekt von Mino; sie spricht wenig und betrachtet ihren als Narren verschrienen Mann mit kühlem Blick.“

1560–1567

Die Hauptfrau der Oda, die während Okehazama und des Feldzugs gegen Mino Nobunagas aufstrebendes Haus zusammenhielt

„Leise und zurückhaltend im Dialekt von Mino; mit klarem Blick durchschaut sie die Welt und hält den inneren Haushalt im rechten Maß.“

1568–1581

Die Hauptfrau, die auf dem Höhepunkt der Herrschaft durch Waffen an der Seite des Reichsherrschers blieb, ohne ihren Namen zu hinterlassen

„Gefasst und leise im Dialekt von Mino; sie hat Aufstieg und Fall gesehen, spricht wenig und ahnt das Schicksal ihres Mannes.“

1582–1612

Die Witwe, die nach dem Honnō-ji ihren Mann verlor, sich nach Kyoto zurückzog und die Ahnenlinie der Oda bewahrte

„Ihr Dialekt von Mino klingt klar, ihre Worte sind ruhig und sparsam; bei ihrem verstorbenen Mann und der untergegangenen Familie bleibt ein Nachhall.“

Letztes Kapitel

1612 (im Alter von 78 Jahren)

Es heißt, sie habe während des Honnō-ji-Zwischenfalls mit Nobunaga die Naginata geschwungen und sei im Kampf gefallen. Andere Überlieferungen sagen, sie habe den Fall der Burg Azuchi überlebt und als „Dame von Azuchi“ bis ins siebzehnte Jahr der Keichō-Ära gelebt. Ihr buddhistischer Name war Yōkain. Ihr Alter wird mit 78 Jahren angegeben.

Der Überlieferung nach stellte sie sich mit einer Naginata vor den Palast ihres Herrn, hielt die Feinde auf und verschaffte Nobunaga Zeit, sich selbst das Leben zu nehmen.

„Als Tochter der Viper wurde sie nach Owari verheiratet. Sie sah Nobunagas Aufstieg zur Herrschaft aus nächster Nähe und verschwand dann wie Rauch von der Bühne der Geschichte. Ihr aufrechter Stolz leuchtet als eine der ergreifendsten Gestalten der Kriegsepoche.“