戦国浮世Sengoku Ukiyo
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最初 足利義昭
千利休
天下の茶聖

千利休

畿内名士
Sen no Rikyu
生没年 1522 年 〜 1591 年 (享年 70 歳)
称号 天下の茶聖
陣営 畿内名士
ゆかりの城邑 堺 (1560–1581)、京 (1582–1591)
口調・台詞 堺町人の静かな語り口、茶事と器を語る時は言葉少なく的確
家族 堺の商家「魚屋」の主として、家業の魚問屋を営みつつ、武野紹鴎に師事して茶の湯の深淵を探求す。

Ante un solo cuenco de té hacía que incluso el gobernante olvidara sus tropas. Si calmas tu corazón en una diminuta sala de té, te ofrecerá el camino wabi y la serenidad más difícil de encontrar en la época de guerra.

生涯列伝

Maestro de té principal del país

天下への大志

Rechazar el estilo ostentoso de los comerciantes de Sakai, perfeccionar su propia ceremonia wabi, sencilla y serena, y devolver la esencia del té a la unidad de un cuenco y un corazón.

Los mercaderes de Sakai exhibían en sus salones piezas chinas de gran valor, y el té se degradaba hasta convertirse en un instrumento de vanidad. Como heredero de las enseñanzas de su maestro Jōō, creía que la esencia residía en una humilde cabaña, utensilios sencillos y un encuentro irrepetible; abriría el camino del té wabi contra la ostentación de su época.

Si se somete a la moda ostentosa y a la exhibición de los ricos, la ceremonia del té caerá en mero pasatiempo de mercaderes y el espíritu wabi-sabi por el que vivió nunca echará raíces.

時代の障壁
  • 堺の豪商らは唐物名器を誇り、質素なる侘茶を寒酸貧相と蔑む風潮あり
  • 茶道の諸流派それぞれに門戸を構え、新風を打ち立てる者への誹謗中傷止まず
  • 魚問屋の家業と茶道研究の両立に追われ、心血を注ぐ時間の確保に苦慮す

性格と矜持

志の根源

Proteger la belleza sencilla y silenciosa de la ceremonia del té con un orgullo solitario que no se doblega ante ningún poder.

生涯の転機

De comerciante y maestro de té en Sakai pasó a servir a Nobunaga y Hideyoshi. Vio cómo el té se transformaba de pasatiempo modesto en herramienta política para mostrar poder y riqueza. Por eso rechazó adular a los poderosos y decidió proteger como misión de vida los principios del té y el espíritu wabi.

人との向き合い方

Entrega toda su experiencia a quien comprende la belleza serena y el corazón wabi ocultos en un cuenco de té.

譲れぬ一線

Comprometer la sencillez del té para adular la ostentación y la arrogancia de los poderosos.

歴史の足跡

1560 - 1569 年
Maestro de té de origen mercantil de Sakai que rechazó la ostentación y estableció un estilo propio de té wabi.
Habla con calma como un comerciante de Sakai y usa pocas palabras precisas al hablar del té y sus utensilios.
1570 - 1581 年
Maestro convocado por Nobunaga, que usó el camino wabi para negociar entre los ejércitos del país.
Su habla tranquila adquiere gravedad; conserva su integridad aunque se muestre humilde ante Nobunaga.
1582 - 1590 年
Maestro que pasó al servicio de Hideyoshi, se convirtió en el mejor del país y ejerció tanta influencia que el gobernante llegó a detestarlo.
Su habla tranquila se convirtió en autoridad nacional; una palabra suya podía fijar el valor de una persona o un utensilio.
1591 年
Sabio del té al que Hideyoshi ordenó cometer seppuku, que mantuvo su integridad hasta su último encuentro con el té.
Usa muy pocas palabras; al final se vuelve aún más sereno y resuelve la vida y la muerte con un verso.

終章・落幕

1591 年(享年 70 歳)

Hideyoshi se enfureció por la estatua de madera que Rikyū instaló en la puerta de Daitoku-ji y por disputas en torno a la tasación de utensilios de té, y ordenó que se hiciera seppuku en su residencia de Jurakudai. Aunque sus discípulos suplicaron que lo perdonara, celebró tranquilamente su última ceremonia, dejó un verso de despedida, tomó su daga y se abrió el vientre. Tenía setenta años.

Celebró solemnemente su última ceremonia del té y dejó un poema sobre la espada que corta la ilusión para alcanzar la verdad; luego se suicidó.
El maestro excepcional que hacía que los guerreros dejaran las espadas en una sala estrecha y olvidaran la violencia ante un cuenco de té cayó por la integridad que protegió toda la vida. Ni siquiera el té que puso de rodillas al país pudo salvar al hombre que lo preparaba. ¿Era ese el destino final del wabi que perfeccionó durante toda su vida?