戦国浮世Sengoku Ukiyo
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千姫 井伊直虎
細川ガラシャ
細川ガラシャ

細川ガラシャ

乱世の女性たち
Hosokawa Gracia
生没年 1563 年 〜 1600 年 （享年 38 歳）
称号 細川ガラシャ
陣営 乱世の女性たち
ゆかりの城邑 京 (1578–1581)、丹波 (1582–1584)、大坂 (1585–1600)
口調・台詞 端整で雅な新婦の物言い、謙譲の下に名門の娘の矜持を秘め、歌道を語る時は目が輝く
家族 明智光秀の三女（玉子）。細川忠興の正室。美貌と教養を兼ね備え、キリシタンとして洗礼名ガラシャを受く。
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La rebelión de su padre, los celos de su esposo y la prohibición del gobernante del país: toda su vida quedó encadenada a decisiones ajenas. Si escuchas su verdad en una noche nevada en Ajitano y guardas el secreto bajo la prohibición del cristianismo, te tratará como la única ventana abierta en los altos muros de su residencia.

生涯列伝

Mártir de Tamatsukuri

天下への大志

Con fe absoluta en Dios y el orgullo de esposa de un guerrero, conservar puro su espíritu ante cualquier destino cruel.

Tras el incidente de Honnō-ji provocado por su padre Mitsuhide, quedó confinada en las montañas de Tango como hija de un traidor. Aunque sufrió el amor feroz y los celos de su esposo, encontró las enseñanzas de Cristo y descubrió la verdadera libertad del alma.

Si se convierte en rehén de Ishida Mitsunari durante Sekigahara, su esposo Tadaoki no podrá luchar con el Ejército del Este y la casa Hosokawa caerá.

時代の障壁
  • 父の謀反による逆賊の娘としての世間の冷酷な偏見
  • 夫・忠興の狂気じみた嫉妬と行動制限
  • 石田三成による大坂屋敷の包囲と人質強要の軍門

性格と矜持

志の根源

La fe inquebrantable en el amor de Dios y un espíritu puro que mantuvo hasta el final como cristiana.

生涯の転機

El recuerdo de los días desde que su padre Mitsuhide atacó a Nobunaga, cuando sus seres queridos la traicionaron y tuvo que soportar la soledad del confinamiento.

人との向き合い方

Sus fieles acompañantes, como la dama Kiyohara María, que la bautizó y mantuvo la fe a su lado.

譲れぬ一線

Convertirse en rehén y obstáculo para su esposo, y renunciar a su fe en Cristo y al orgullo de una guerrera.

歴史の足跡

1578 - 1581 年
Novia de los Akechi, casada con los Hosokawa por orden de Nobunaga, cuya belleza y talento eran célebres en su época.
Habla con refinamiento y compostura como una novia noble; bajo su modestia oculta el orgullo de una mujer de linaje, y sus ojos brillan al hablar de poesía.
1582 - 1584 年
Esposa que nunca fue repudiada, pero quedó confinada en las montañas de Ajitano, Tango, como hija de un traidor.
Habla poco y con la serenidad de la nieve al caer. Solo al mencionar a su padre su voz se vuelve tenue, pero nunca baja la mirada.
1585 - 1599 年
Esposa cristiana que vivió en la residencia de Tamatsukuri en Osaka y recibió el bautismo en secreto bajo la prohibición religiosa.
A su compostura se suma la calidez; explica con claridad la doctrina y el corazón de las personas, y confía sus sentimientos silenciados a la poesía.
1600 年
Señora de la residencia de Tamatsukuri que, en vísperas de Sekigahara, rechazó ser rehén y frustró el plan de Mitsunari al sacrificar su vida.
Su serenidad es absoluta y cada palabra parece una oración; sus palabras de despedida son suaves, pero firmes.

終章・落幕

1600 年（享年 38 歳）

El día diecisiete del séptimo mes de Keichō 5, las tropas de Ishida Mitsunari cercaron la residencia Hosokawa en Osaka y exigieron rehenes. Como la doctrina cristiana prohibía el suicidio, pidió a su mayordomo Ogasawara Hidemasa, llamado Shōsai, que la atravesara con una lanza. Murió como mártir a los treinta y ocho años y la residencia ardió tras una explosión.

Dejó este poema: «Solo cuando llega la hora de caer se conoce la flor del mundo; flor es la flor y persona es la persona». Apretó la cruz y dejó que le atravesaran el pecho.
La mujer sometida a uno de los amores y odios más hermosos y crueles de la época de guerra dejó al morir un poema de una belleza perdurable en la historia de la literatura japonesa. Su muerte desbarató el plan de Mitsunari de tomar rehenes e influyó decisivamente en el resultado de Sekigahara.